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    守藝,手藝——煙火里的慢輪制陶,流傳了4000年的“神技”

    來源:百陶會官網發布日期:2020-04-01 19:52:02

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    傣族慢輪制陶是中國原始陶藝的代表,有著4000余年的歷史。西雙版納景洪市曼斗寨、勐罕曼巒站寨、勐海曼扎寨及勐龍寨等地至今仍保留著較為完整的傳統傣陶制作技藝。2006年5月,傣族慢輪制陶技藝被列入首批國家級非物質文化遺產目錄。


    傣族傳統器皿 @晚香玉作品


    傣族,一個唯陶冶之器是用的民族

    傣族人自古喜愛用陶,傣語稱制陶用的慢輪為“板磨”,俗稱“土鍋”。明代錢祖訓在《百夷傳》中記錄,傣族“惟陶冶之器是用”。


    值得一提的是:傣族制陶技藝傳女不傳男,男性制作禮佛用品,因為男人常出門在外,不利于傳承。女人有守家的天性,讓心手相傳的技藝得以存續。


    神獸象鼻麒麟 巖罕滇作品


    年近七旬的巖罕滇師傅是傣陶制作技藝唯一的男性傳承人,他出生在古老的曼泐村,那里曾是傣王宮所在。


    “當時,傣王宮周圍有八個村寨,其中四個是貴族居住,其他村寨各承擔一項專為皇宮服務的職能,曼泐村負責制燒土陶器皿?!卑徇w至曼各村之前,巖罕滇家族一直便居住在這個村莊里制陶燒陶。


    身著民族服裝的巖罕滇制作陶塑


    “土改”之前,曼泐村只有17戶居民,都是子承父業,世代為傣王和土司服務。


    傣族貴族不像京城貴族那樣高高在上,他們并不那么富有。所以雖是專職給王宮制陶的村寨,但曼泐村并非真正的“官窯”。制陶匠人也為老百姓做陶器,“只要你買得起,你也可以使用跟王宮里一樣的東西?!睅r罕滇說道。



    傳統傣陶制品 玉章鳳供圖


    上世紀五十年代,村寨土地被征用,農戶全部遷出,巖罕滇家族從此定居曼各村。


    隨著工業產品的普及,除少量建筑裝飾品和佛教禮器外,傳統的傣族陶器已經越來越少見了。當年為傣王宮服務的制陶世家,僅剩巖罕滇一家。


    巖罕滇在捏制宗教題材陶塑


    曼各村在景洪郊區瀾滄江北岸,與漢族村落已無二致。


    巖罕滇認真地介紹墻壁上的陶罐,這些是以前傣王宮常用的樣式。其中一只雖然花紋簡單,但因上了青色彩釉而變得不凡。過去只有王宮用器才能上彩釉,釉的顏色會隨著器物的輪廓發生深淺變化,極為優雅。



    巖罕滇收藏的傣陶制品


    除了生活器皿,巖罕滇也擅長佛教建筑裝飾的制作,題材多取自民間傳說和宗教神話,形象夸張卻不失生動,如麒麟、大象、孔雀、鳳凰等,都是當地傳統建筑上常見的鎮宅神獸。


    巖罕滇的女兒玉章鳳、玉章囡在村北開了間傣陶作坊,名叫博宮莎灣,經過十年的經營,已發展成景洪當地頗具規模的文創企業。玉章鳳還是云南省級陶瓷藝術大師和傣族慢輪制陶技藝傳承人。



    宜陶宜居的博宮莎灣 玉章鳳供圖


    玉章鳳的車間里,隨處可見師傅們忙碌的身影。拉坯、修坯、刻花、彩繪...,年輕的有說有笑地勾畫圖案,繁復的紋飾隨著罐子的轉動飄然而出?;秀遍g,像是回到了舊時村寨里家家戶戶忙著為傣王制作陶器的時光。


    而今的慢輪制陶已從謀生手段變為一種在教學、體驗或者演出時才派得上用場的技藝,也只有極少數匠人才愿意用它來制作陶器。


    為了與現代接軌,傣陶工匠也用上了電動拉坯機


    傣族傳統制陶工具有轉輪、木拍、竹刮等,工序也相對簡單:舂土、篩土、拌沙、滲水、揉泥、制坯、打坯、干燥、上釉、燒陶等數道,產品按用途分為生活器皿、建筑裝飾、佛教用器等種類。


    玉章鳳給我們展示了慢輪工具。這塊約一米長的木板,一側固定著齒輪,齒輪上壓著一塊笨重的木轉盤,轉盤隨著齒輪旋轉,制陶就在平坦的轉盤表面進行。



    她取出一塊裝在塑料袋里“醒著”的泥坯,揪下一團,甩在轉盤上,先拍扁,再用刻刀徒手修成一個圓滿的正圓形。


    這也是傣陶最突出的裝飾特色——表面有用木紋拍拍打出的印紋,這種技法與部分地區新石器時代遺址出土的印紋陶器一致,目前在海南傳統制陶里也有存續。


    比如做一個大開口的陶罐,先將醒好的泥巴搓成泥條,從罐口做起,用泥條圍成一個圈慢慢盤起來,最上面的才是底座,接著用泥拍順著罐子內側敲打。


    這時,匠人右腳大腳趾和食指靈活地推動齒輪,這樣能保證雙手固定在同一位置,左手扶著泥坯外側,右手拍打內壁,反復堆疊、雛形顯現,才開始修正器型,直至完工。




    創作是玉章鳳、玉章囡姐妹最喜歡的事情


    “制陶用的是膠泥土,一般在田壩里就找到。田壩里常有積水,去掉一米左右的淤泥,往下1.5米可用,再往下就是沒法用的黑沙土了,制陶的話會炸坯?!庇裾馒P的作坊里至今還在用父親改良過的平地堆燒窯。


    平地堆燒是柴燒的一種,窯體形似兩個相連的小土包:前面為點火口、觀火口,后面為窯室,陶坯被碼放在里面,無需匣缽,簡單直接。


    陶坯徹底干燥后,被碼放在木柴上


    覆蓋當地獨有的紅褐色黏土,再點火燒窯


    平地堆燒現做現燒,地上鋪一層玉米稈,碼上幾層陶坯,再用泥巴封裹,柴火燒盡,降溫一夜,敲開窯壁,取出陶器即可,下次燒窯時重新砌窯。


    燜燒一夜后,敲開表面土層,陶器燒成


    水罐、缸、碗盤等一般日常生活器皿不用上釉,作為伴手禮、裝飾品的工藝品陶器則會選擇上釉。上過釉的陶器燒制出來后,璀璨光亮、更為精致,實現了價值的蛻變。




    傣族陶器 玉章鳳供圖


    在博宮莎灣的茶室擺滿了各種陶器,涵蓋從生活器皿到現代陶藝近百個品種,很大一部分是玉章鳳姐妹手做的慢輪陶,一些熟識的主顧經常來她的作坊里淘寶。


    玉章鳳姐妹愛陶,多半是受父親巖罕滇的影響。用她自己的話說,在家庭的熏陶下,從小玩著泥巴長大。


    玉章鳳的工作室,各地陶藝愛好者慕名而來


    手捏裝飾陶器


    在傳統手作備受追捧的今天,玉章鳳仍把慢輪制陶作為自己的藝術追求,只有有時間必須做一兩件,放在展廳,靜待伯樂。


    這些年,玉章鳳去過建水、景德鎮、龍泉等地考察研習,積極和同行交流技術和分享經驗。她說,傳統技藝的傳承,不僅需要完整的文化特性,還得具備時代屬性。


    歲月靜好,愿慢輪制陶技藝永遠傳承下去


    內容來自©大觀周刊,特別感謝藝術家@玉章鳳、玉章囡


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    編輯︱百陶君  微信號︱gfxc2016 


    文章來源:http://www.tyzty.com/2020/xingyezixun_0401/950.html  百陶會原創,轉載請保留出處!

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